Центр управления процессом ЭкоЦивилизационного обновления России и Человечества

Добро пожаловать в наш ЭкоЦивилизация-ЦУП становления СверхЧеловечества!

Информация о материале
Просмотров: 1083

Наши первые попытки представления нашей "чайниковой", относительно профессионалов БлагоТворительной отрасли, концепции утверждения парадигмы Абсолютного БлагоТворения уже вызвали первые отклики вышеозначенных профессионалов, и суть этих откликов наилучшим образом была сформулирована так:  "Мы получили Ваше письмо. К сожалению, не совсем понятны Ваши идеи. Не могли бы Вы более конкретно описать свои предложения?" И призыв к конкретике здесь выглядит более чем уместным, ведь в нашем обращении этой самой конкретики, с практической точки зрения практических людей, было ноль целых ноль десятых процента, и нужно только радоваться тому, что отклик оказался столь конструктивным и доброжелательным. А также - своевременным, ведь после изложения нашего взгляда на суть AF-Клубов мы, наконец-то, можем приступить к изложению наших взглядов на то, каким бы мы видели (с нашей дилетантской, разумеется, точки зрения, которая и могла бы стать той самой "точкой отсчета", с которой мы могли бы начать предметный разговор по существу проблемы) взаимодействие с профессиональными благотворительными организациями, взаимодействие, к попытке более или менее внятного представления (в тезисной, предельно краткой, форме) нашего видения которого мы сейчас и переходим

Информация о материале
Просмотров: 1132

Когда мы говорим о создании в нами в институционально-культурном пространстве нашего же Союза БлагоТворения опять же нашего СоциоМетаКомплекса системы, нацеленного, по сути дела, на обеспечение "пожизненной" поддержки процессов социализации детей и подростков, оставшихся без попечения родителей, а также иных наших, и не только наших, сограждан, нуждающихся в помощи, но помощи не для выживания (хотя на начальном этапе вполне может речь идти и об этом!), а для всемерного развития, причем развития не абы какого, а развития в смысле поддерживаемого нами в рамках нашего же ЭкоУниверситета процесса полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) ЭкоОбучающегося в ходе его следования своему призванию, - когда мы говорим об этом, более того, когда мы приступаем к созданию и Союза БлагоТворения, и СоциоМетаКомплекса, и всего остального спектра "МетаИнститутов Поддержки и Развития", то мы ведем, по сути дела, речь об утверждении сначала в национальном, а затем - и в международном масштабе принципиально нового публичного института, который мы сегодня определяем как АбсолютФондоКлубы (АФ-Клубы или AF-Клубы), но которые вполне возможно определить как МетаСоциоСемью. То есть - как Семью, основанную не на физиологическом родстве и даже не на механизмах усыновления или удочерения родителями, а на чисто социальных институтах поддержки процессов самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) МетаСоциоРебенка (МС-Подопечного) в процессе его следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей уникальной высшей миссии, необходимо связанной со всемерным его участием в ВосСоздании Рая Земного, СоТворении ЭкоЦивилизации и становлении Единого МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, единственно способного справиться со всем спектром стоящих перед нами локальных и глобальных проблем и обрести тем самым устойчивые перспективы выживания и бесконечного развития. И обрести их, помимо прочего, в результате повсеместного утверждения МетаИнститута МетаСоциоСемьи, который позволит преодолеть нам главное проклятие Рода Человеческого, которое применительно к России главный герой фильма Юрия Быкова "Дурак" сформулировал безупречно точно следующим образом: "Мы живем, как свиньи, и мы дохнем, как свиньи, потому что мы друг другу никто"...

Информация о материале
Просмотров: 1132

Уже самые первые наши шаги, направленные на "нащупывание" того, что можно было бы определить как нашу "стартовую институционально-культурную точку опоры", сделанные нами за последние два-три дня, показали, что мы находимся на верном пути и можем сегодня же перейти к точному определению "направления главного удара" (в смысле концентрации наших созидательных, а не разрушительных, усилий))), каковым является, как мы и предполагали ранее (в первую очередь, в наших материалах "Логика реализации концепции ДанкоЛифтинга при создании "детдомовского" кластера ГлобЭкСис-Комплекса" и "СоТворение ДОКА-Системы: предварительный сценарий нашей стартовой активности"), то, что в первом из представленных выше материалов мы определили как "детдомовский кластер ГлобЭкСис-Комплекса". Каковой обрел это "центральное место" в нашей стратегии стартового этапа ЭкоЦивилизационного и ЭкоЦивилизующего обновления человечества в процессе "включения рулей высоты человечества" и достижения стоящих перед нами МегаЦелей не только и не столько потому, что тема детских домов является достаточно актуальной для нашего общества и обладает вполне реальной "подъемной силой" с точки зрения привлечения финансовых и иных ресурсов для запуска нашей системы СМП-ДанкоЛифтинга, хотя глупо было бы отрицать чрезвычайную значимость этого обстоятельства на начальном, самом сложном, этапе нашего "безнадежного" начинания, сколько потому, что перспективный ДД-ГлобЭкСис-Кластер (от ДД = Детский Дом) обладает целым спектром более чем значимых свойств, которые есть смысл рассмотреть со всей подробностью, которая только будет уместна в рамках формата небольшого информационного сообщения. И рассмотреть их даже не с точки зрения институционально-культурных характеристик этого ДД-ГЭС-Кластера, а с точки зрения его безусловных конкурентных преимуществах по отношению к любым другим возможным стартовым сценариям

Информация о материале
Просмотров: 1140

Почему мы определили наш подход к кардинальному преобразованию института Творения Блага Абсолютным? Просто потому, что традиционная благотворительность, честь ей и хвала за то, что в условиях тотального засилья либералистического жлобства, алчности и своекорыстия, денно и нощно оскотиниdающих планетарное сообщество, она делала все что могла и даже больше для хотя бы частичного очеловечивания человечества, - просто потому, что традиционная благотворительность  исходила и продолжает с маниакальным упорством исходить из практически бесспорного в смысле поддержки отдельных людей, но в своей сути, с  точки зрения "здоровья" человечества в целом, глубоко порочного метода "конкретных дел". Не отдавая себе отчет в том, что впадает при этом в грех усугубления общей ситуации в результате успешного разрешения ситуаций частных. Поскольку известно, что нельзя решать проблемы частные, не решив проблем общих, потому как в этом случае, в случае концентрации усилий на разрешении частностей (в нашем рассуждении - при сосредоточении усилий на помощи "отдельному человеку", сколь бы похвальным это бы ни было!), чем больше энергии мы прилагаем к разрешению этих самых частностей, тем больше мы запутываем ситуацию общую. Что мы и видим вокруг себя: при колоссальном скачке человечества в сфере технологий, в сфере социальной человечество продолжает стремительно дичать, чему свидетельством нарастающие угрозы планетарной катастрофы и в политической сфере, и в социальной сфере, и в сфере экологической, и прочая, и прочая, и прочая. При этом, перефразируя Жванецкого, можно сказать: "Одну проблему благотворительности решишь - остальные аж заколотятся!", и это - естественный результат доктрины "малых дел"